王建平：每日一文：《感知論.第七部》(170)

感知論提出的三大變革

感知論提出了“共體經(jīng)濟模式”、“感知生活網(wǎng)絡(luò)平臺”和“財富數(shù)字化方案”三個變革設(shè)想和設(shè)計，這三項都是現(xiàn)在沒有的模式，它們有用嗎?

共體經(jīng)濟模式一經(jīng)披露，立即引起大家的關(guān)注，許多人甚至攥緊拳頭躍躍欲試，但一朝冷靜下來，發(fā)現(xiàn)這頗有荒誕感，他們以為這是一種賺錢的新模式，那可以一試，畢竟賺錢之法已經(jīng)被絞盡腦汁的人們用盡，有新方法就有賺錢的新希望，他們甚至認為這是共享經(jīng)濟之一種，繼續(xù)在共享經(jīng)濟概念上做文章，或者有別出心裁做慈善的意味。共體經(jīng)濟鮮明地提出“去資本”、“無盈利”運行，這讓人面面相覷：不盈利，那我們忙活一陣做什么?學雷鋒做好事?十萬多字的“共體經(jīng)濟模式設(shè)計方案”竟幾乎無人讀懂，這豈不遺憾?這個方案的新理念讓試圖賺錢的人們摸不著頭腦，不賺錢我們圖什么?他們看不到這種新經(jīng)濟理念的巨大價值，豈是“賺錢”這兩個字可以概括的?人們沒有意識到，共體經(jīng)濟強調(diào)經(jīng)濟目的回歸到使用上來，勞動的目的是為了使用，不是為了賺取資本，這個概念，逆轉(zhuǎn)了經(jīng)濟的去向，勞動目的終于回歸，這其中的價值在那些被賺錢模式蒙住了眼睛的人看來毫無意義，殊不知，這才具有的經(jīng)濟價值。

試想，以純粹的勞動價值為依據(jù)、以消費者使用為目的、去除了資本與盈利因素的產(chǎn)品、經(jīng)營與服務(wù)曾經(jīng)有過嗎?大眾消費者們得到過這種不為賺錢的經(jīng)濟服務(wù)嗎?當貼著這種專有標識及包含著這種專有概念的產(chǎn)品、經(jīng)營、服務(wù)項目上市的時候，消費者們會是何種反應?便宜的商品和服務(wù)有，讓人徹底放心的商品與服務(wù)有沒有?世面上有哪一種商業(yè)活動具有共體經(jīng)濟的概念和實質(zhì)?誰能在區(qū)塊鏈的公開、透明、去中心化、數(shù)據(jù)不可更改的模式中運行?誰能把定價的依據(jù)公開告訴消費者?誰能將消費者的使用作為經(jīng)營的目的?除了慈善，不賺錢的生意誰做過?就憑這些概念，共體經(jīng)濟不占領(lǐng)廣闊的消費市場才怪，共體經(jīng)濟的管理者、勞動者不創(chuàng)造出大量的勞動價值才怪，這與賺取盈利相比，那經(jīng)濟運行總量不可同日而語，非常遺憾，這么巨大的機會，賺錢思維的經(jīng)營者們竟然視而不見，一張錢，蒙住了多少人的眼睛?“共體經(jīng)濟模式”有用嗎?用處大到人無法想象。

感知生活網(wǎng)絡(luò)平臺是又一個新概念，在網(wǎng)絡(luò)運行和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)爆發(fā)性增長的年代，在網(wǎng)絡(luò)運營和技術(shù)運用彼此重復無法突破的時候，感知論提出的“感知生活網(wǎng)絡(luò)平臺”的構(gòu)想無疑是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容與技術(shù)的突破性思維，并且，這個網(wǎng)絡(luò)平臺具備本來模式，是將要覆蓋到整個人類社會的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)，具有極大的前瞻性與先進性。網(wǎng)絡(luò)平臺以區(qū)塊鏈概念為基礎(chǔ)，以感知者為人的基礎(chǔ)單位，以感知理念和倫理為運行規(guī)則與運行目的，將人作的數(shù)字化處理，營造社會與人直接服務(wù)及建立關(guān)系的線上新模式。個人開始生活在網(wǎng)絡(luò)上，公開、透明、純粹地獲得線上的感知愉悅生活，并聯(lián)動到線下，成為線上線下互動的新生活模式。經(jīng)營者立即追問在這個網(wǎng)絡(luò)平臺的盈利模式及盈利的可能，這無可厚非，但離開感知者的生活預期去談經(jīng)營利潤顯然文不對題。這是一個可以使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和具有新潮生活觀念的網(wǎng)絡(luò)平臺，區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算……等先進技術(shù)的應用以及虛擬現(xiàn)實的實際運用，會使網(wǎng)絡(luò)平臺具有很強的誘惑力和巨大的商業(yè)價值，這些在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)平臺中無法使用或根本就用不上的技術(shù)手段將在感知生活網(wǎng)絡(luò)平臺得到完美的發(fā)揮，新一代人的生活模式就從這里開始。無疑，誰組建成這個網(wǎng)絡(luò)誰就占領(lǐng)了未來的先機，其利益是不可估量的。

財富數(shù)字化方案并非將財富作貨幣式儲存，這個方案的目的是將財富的所有權(quán)轉(zhuǎn)換成使用權(quán)，這個說法會讓所有人都搖頭，我為什么要將所有權(quán)轉(zhuǎn)換成使用權(quán)?這不又是在與虎謀皮嗎?我們從未反過來思考，財富不使用還是財富嗎?我們占有的財富能使用嗎?在使用嗎?方便使用嗎?財富數(shù)字化方案解決了財富的使用問題，這是人類歷來從未涉及或從未試圖解決過的問題。從財富的所有權(quán)到使用權(quán)觀念的轉(zhuǎn)化，是人類文明的一大進步，我們創(chuàng)造的財富的使用率其實就是檢測文明程度的一大標準。同樣，財富數(shù)字化具有未來性，實施數(shù)字化的人或機構(gòu)，也會獲得巨大的商機。財富數(shù)字化是文明必然的進程，也是人類數(shù)字化生活的重要內(nèi)容，就看誰意識到這點而成為推動人類文明的先驅(qū)。

感知論在不動聲色中拿出了三項重大變革，第1是建立新經(jīng)濟平臺，第二是建立新生活平臺，第三是建立財富使用新方式。這三大變革的思想理念與設(shè)計方案都已經(jīng)公開發(fā)布，但幾乎無人讀懂，人們隔著現(xiàn)有觀念，近在咫尺，卻遠隔千里。如果幸運者和有緣人一旦發(fā)現(xiàn)它們，將猶如當年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，不過這大陸的名字就是——感知新紀元。(接下)